第一百一十六章金德天命（下）

    林正阳的话是真心的。

    在乱世之中，能保一方平安，就是大有功绩。

    这样的人，假如投靠新朝，封赏都是少不了的。

    以吴侯这种地位，真能投降······哪怕是宾临城下，水师大败之后，如今愿意投降，林正阳都敢接纳。

    不仅如此，就连王爵都敢许·······当然，那是交战之前投降的待遇，眼下最多能许侯爵，还得改为二字杂号侯。

    这是因为吴侯给了他一个休养生息数十载，富庶的扬州。

    得此一州，钱粮就充足了，后续北伐，也不必担心后勤有太大压力。

    可惜·····吴侯到底是不愿意。

    或许是不想在小儿辈面前屈膝？

    又或是出于前朝宗室的最后一点自尊？

    ······且随他去罢。

    如今，金陵已纳入他治下。

    眼见着，随着大军开入扬州，接管各地官署、府库、军队，大片的白气、赤气，向着他涌来。

    顶上一尊大鼎，越发深沉威严，轰然作响，云气涌入其中。

    几个旋转，白气就缩小体积，凝聚成淡红之气。

    约莫十份到十五份纯白之气，能凝成一份赤气。

    十五份赤气，浓缩成一份黄气。

    以此类推，云气迅速转化，由白而红，再由红转黄，由黄而青，由青而紫。

    紫气由逐渐汇入鼎中，渐渐沉淀，如水一般，积累已过大半。

    鼎身之上，丝丝玄而又玄的白气，带着难以言喻的威严，如山岳一般，岿然不动，镇压着大鼎。

    这就是内蕴法度，结合人皇天子道统，以及遍布整个南方的法网而形成的天子之气。

    看似白色，实则是五色之气，在天命之中转化而成的天子之气。

    此气出于五色之气，由五色云气成就，却高于五色云气，即便是至尊至贵的紫气，也不能相提并论，非得是有真龙之象的他才能大量拥有。

    鼎身不断轰鸣着，吸纳转化整个扬州的气运，并且不断吐出经过炼化之后的白气，向着扬州各处蔓延而去。

    法眼之中，就是西方大批赤气蔓延过来，与扬州各处白红之气混合一体，渐渐不分彼此。

    这就是法网蔓延了。

    更具体的步骤，就是吸纳扬州原先的气运，经过鼎器转化之后，再吐出去，镇压各处。

    这一来一去，就是一个去掉原先烙印，打上新的烙印的过程，其实就是炼化。

    看似还是那些云气，其实本质的法度已经被更替了。

    所谓法网，就是靠着这些本身蕴含着王法的气运，在每一处乡县镇压，连接成网。

    具体表现在现世，就是官员的更替、政权的交割。

    本来林正阳那边，镇压五洲之地，气数尚且有些勉强，大部分区域都只是稀薄的暗白色。

    这是因为连年征战，数十年动荡，导致人口骤减，生产破坏带来的。

    “”能有暗白之气，已经是林正阳麾下百般调理，方才维持得住的。

    如今得了扬州一地气运，混合一起，气数大涨，竟然增长到了纯白。

    这已经很难得了。

    能有白气，基本上统治就算稳固，民心基本稳定。

    尤其是这等动荡年间。

    只要不低落到灰黑之气，就不会有太大麻烦。

    “我这也算是应了金德天命了吧。”

    林正阳闭目内视自身气运。

    只见周身有黑、白、红、黄、青、紫六重华盖，最外围更是又一层凌冽阳刚的天子之气构成华盖，一眼望去，不知道到底有多少重守备······却不仅仅限于七重，说是十重、二十重都有，厚实的气运几乎笼罩了方圆数丈之内。

    往上，就是一方神异的巨鼎。

    不过被华盖的光华，和外围的云气遮蔽，除却他本人内视能查，外人轻易不能见得此鼎。

    鼎身之上，就是至大至刚的天子之气，与上方滚滚云气汇成的光柱连接，形成一片。

    这光柱通体原先还是白色，如今渐渐染上一层赤红。

    周围大量的云气，有金有紫，有黑有白，呈现五彩，拱卫其中，向上延伸，冲出百丈之上。

    一条白龙欢欣雀跃地攀附在光柱之上，如鱼得水一般。

    “此方世界，先有五色五德始终之说，之后又出现五行说，都是一家之言。”

    “五色五德，大抵上是按照王朝总体气运，来划分金木水火土五德，实际就是王朝实力的变化。”

    “秦始皇时，世人都说水德，这是因为当时人口不多，却养着百万大军，对民间压迫太重，只能是黑气，始皇帝本人或有紫气，或许没有，不过这按照颜色来看自然属于水德。”

    “水德王朝甚是罕见，除却乱世之中一些草头王有这种奇怪的气运，别家王朝只要能传承下去的，几乎没有低于白气的·····因为实际上白气是统治稳固的底线了，黑气实际上已经是压迫过甚，民间怨望了！”

    “始皇帝在时，尚能维持，一旦他病故，秦朝立刻崩解，就是源于此。”

    “因此，所谓黑德，自秦后，再无听闻。”

    “汉朝开国之时，号称火德，其实说的是事物发展的趋势，历来事物向上发展时，都是火德，寓意蒸蒸日上，处于蓬勃发展的新生阶段，但就整个天下而言，或许也如我这般，只是白气······甚至淡白、暗白····可能是灰气，因汉初其实民生凋敝，外敌也屡屡入侵，那时就连上朝都没有马，府库之中干净得能跑耗子·····真不太可能直接就有白气。”

    “白气是统治稳固的象征，也是生产基本稳定持续的象征，汉初是不可能立即就有，不然刘邦也不会被匈奴围在白登山，不得不采取和亲之手段，委曲求。”

    白登之围，实在是汉朝一大耻辱，刘邦尽斩先前进言匈奴可击的十几名使臣，并赦免刘敬，封为关内侯，食禄两千户，号为建信侯。

    为了休养生息，采纳刘敬的建议，要嫁长公主与匈奴和亲，吕后不答应，日夜哭泣，刘邦改以宗室女为公主，嫁给冒顿单于，并派刘敬作为使者陪同前往。

    此外汉朝每年送给匈奴大批棉絮、丝绸、粮食、酒等。

    这其实就是城下之盟，也是经年战乱后，汉朝人口不丰，家底不厚实的缘故。

    只有励精图治，发展内政，缓缓积蓄，逐渐才由黑而白，再由白而红，从黑德到金德，再到火德。

    五德始终之说，其实荒谬无稽。

    毕竟提出这一学说者，本身不是炼气士，不通气运演变。

    气运颜色，只能代表着层级，黑、白、赤、黄、青、紫，一般而言是相互递进的关系，而不是不断轮转。

    金德天命，其实就是统治稳固的最基础了·······这是他起家太速，也是经年战乱的后遗症。

    日后平定北方，少了战事，自然缓缓拾级而上。

    那时，又是另一番演变。